Несмотря на малую надежду быть услышанными теми, кто всё ещё настроен ничего не видеть и не о чём ни думать, мы всё же продолжим свой сизифов труд и по-прежнему будем «жечь глаголом» сердца людей. На этот раз наше внимание привлекла кремлёвская суета, поднятая вокруг очередных попыток сфальсифицировать национальный вопрос в РФ. Надо сказать, национальная тема периодически будоражит  преемников большевицкой революции, вводя их в творческий раж. Чего только стоили России их потуги в создании «новой исторической общности людей»! От 60 до 100 миллионов граждан Российской Империи заплатили своими жизнями за кровавые эксперименты красных сектантов.

Вчера, 18 октября 2016 года, настоятель кёнигсбергского прихода канонической Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) иеромонах Николай (Мамаев) дал интервью телеканалу «Россия-24» в рамках готовящегося репортажа программы «Специальный корреспондент», посвящённой ситуации в Калининградской области. Поводом к беседе с московскими журналистами стала активная деятельность Балтийского Авангарда Русского Сопротивления (БАРС), духовником которой является отец Николай.

Что сегодня является главной причиной, отдаляющей освобождение русского народа от тенет рабства, и почему, собственно, подавляющее большинство окружающих нас людей этих оков не замечают и считают себя достаточно свободными? Есть ли взаимосвязь между тем, убогим в правовом отношении, мировосприятии россиян и их удобопревратным видением свободы: что есть следствие чего и где ответ на эти вопросы?

Сотрудник петроградского отделения БАРС Сергей Нестеров записал видеоролик, посвящённый церковной стороне деятельности нашей организации — духовному пониманию нашей борьбы за национальную Россию. Ниже приводим текст его обращения к сторонникам организации:

кавычки3Россия. Каждый вкладывает в это священное слово свои смыслы. Для большинства россиян это и огромность территории, и богатство непознанной истории, и знакомые каждому государственные символы. А главное — это набор пошлых образов казенного патриотизма, продукт государственного заказа, которым довольствуется толпа, жаждущая хлеба и зрелищ.

«Митрополит Сергий и его Церковь — не величина. Они — как ничто», — писал известный протоиерей Михаил Польский, русский священник, вкусившей всех «радостей» советской власти, но не принявший верноподданническую хартию митрополита Сергея (Старогородского) ради спасения своего тела. Он, как и многие, многие другие подвижники, мученики земли русской и Церкви, принял решение сопротивляться тому ужасу и мраку, который, словно чумное поветрие, разлился по стране с приход большевиков.

Сегодня Неделя о Страшном Суде. Говоря о Страшном Суде, Церковь напоминает нам и о грядущем конце  мiра, признаки которого всё более проявляются на земле с тех пор, как государства христианских народв стали сотрясать богоборческие революции. Сколько мученической крови уже пролито последователями Христа благодаря стараниям тех, на чьих знамёнах было начертано – равенство, свобода, братство.

Господа! Все вы знаете о борьбе нашей организации за свободу России от чекистко-олигархического режима, о нашей благородной непримиримости к слугам сатаны, анафемаствованным ещё Святейшим Патриахом Тихоном в 1918 году. Очевидно, вы сознаёте, какими трудами достигаются те, на первый взгляд, скромные успехи, которыми по праву может гордиться БАРС.

25 января сего года отставные строители «Новороссии» заявили о появлении на политической сцене РФ «третьей силы». Многие удивлены тому, что в «Клуб 25 января» вошли персоны, увидеть которых вместе ранее было невозможно: красные и белые, националисты и коммунисты, православные и язычники. Прямо-таки идиллия: ортодоксальный коммунист Калашников братается с «европейским националистом» Просвирниным; фрондирующий левак Лимонов дружески беседует с «национал-демократом» и зороастрийцем Крыловым; сталинист Кунгуров консультируется со специалистом по летающим тарелкам Карабановым. А освящает всю эту братию своим авторитетом «государственник», «белогвардеец» и «монархист» Гиркин.

На 26 октября/7 ноября в этом году пришлась Димитриевская родительская суббота, то есть годовщина октябрьской революции совпала с днём особого поминовения усопших. И в то время, когда коммунисты оплакивали гибель сатанинского СССР, православные христиане вспоминали в своих молитвах, среди прочих, всех тех, кто погиб от руки красных палачей и удостоился принять мученический венец… В связи с этим, мы решили напомнить нашим читателям, что же такое из себя представляют настоящие русские, православные поминки.

Жизнь… Что есть такое жизнь? Что мы о ней знаем, кроме набора фактов о материальной составляющей? Мы знаем, что есть душа… Невидимая и бессмертная, дарованная нам самим Всевышним. И душа живет в каждом человеке, а человек, в свою очередь, является храмом души. От благополучия и чистоты этого храма зависит: будет ли душа чистой и светлой или она погрузится во мрак и опошлится. И человек каждый день сталкивается с выбором — сделать хорошо или плохо. И каждый день каждое решение наносит определенный отпечаток на душу, а каждое действие записывается и запоминается для будущего Суда, где будут взвешиваться все поступки человека за жизнь. И рано или поздно приходит день, когда душа вынуждена покинуть тело для Суда, где определится ее судьба: вечное блаженство или вечные муки. Христос говорит нам: «Всякий, кто призовет имя Господне, спасется», а посему мы должны твердо исповедовать Веру Христову для того, чтобы обрести вечное блаженство и смиренно предстать перед Судом.

В сей воскресный день мы чтим память святых отцов Седьмого Вселенского Собора, собравшихся осенью 787 года в Никее, дабы обличить нечестивых хулителей икон и мощей святых угодников Божиих.

С какой целью, братия, Церковь, в кругу ежегодных богослужений, напоминает христианам важнейшие события из нашей священной истории? Только ли ради того, чтобы мы вспомнили духовные баталии, сотрясавшие когда-то православную Византию? Конечно, мы должны отдать дань уважения нашим святым предшественникам, благодаря подвигу которых Церковь вышла из трудной и тяжёлой борьбы ещё более крепкой и сильной, но вместе с этим Она нам говорит и о необходимости бодрствовать духом, ибо вокруг церковной ограды ходит сатана: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, яко рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Петр. 5-8), который, неустанно воюя с воинством Христовым, без устали ставит всё новые и новые капканы из лжи и обмана, чтобы увлечь в бездну как можно больше сынов Света.

Top