Глава реконструкторов Тевтонского Ордена в Кёнигсберге Элтекин Киласов: «Я поддерживаю ваше движение, потому что разделяю идею возрождения монархии в России»

Интервью, История, Кёнигсберг, Культура, Наука, Общество, Политика / 5 мая 2015 г.
Киласов

Сегодня мы публикуем интервью со сторонником Балтийского Авангарда Русского Сопротивления (Б.А.Р.С.) в Кёнигсберге Элтекином Киласовым, магистром философии и главой военно-исторического клуба «Бранденбург», посвященного реконструкции Тевтонского Ордена. Наше движение стремится к тому, чтобы идея русского национализма не сводилась к субкультуре, не отталкивала обывателей и интеллигенцию, а также представителей малых народов России, но своей жизненностью, своей правдой побуждала даже идейных оппонентов прислушиваться к голосу нашей организации. Только то движение респектабельно и имеет серьезные перспективы роста, среди сторонников которого находятся крупные специалисты своего дела, научные деятели, своим трудом заслужившие уважение и со стороны официальных властей, и со стороны простых жителей. Одним из таких замечательных граждан современного Кёнигсберга и является господин Киласов, сотрудник музея «Фридландские ворота» и Государственно-исторического музея в Москве, который любезно согласился ответить на наши вопросы.

Почему Вы, дагестанец по происхождению, увлеклись историей и бытом христианского Тевтонского Ордена? 

Я родился в древнем городе Дербенте. Этот город — музей под открытым небом. В старой части города, что на склоне горы, узкие улочки, настолько узкие, что не проедет даже узкая телега. На вершине горы стоит огромная цитадель — крепость Нарын-кала. Самая большая, пожалуй, на всем Кавказе. Через этот город проходил Великий Шелковый путь. Я родился в семье историков и журналистов. Поэтому история и любовь к драматической и насыщенной истории моего города и народов, проживающих в этом маленьком городе, у меня с детства. То есть, история как наука и знание окружало меня повсюду. Дом, в котором я родился и жил первые годы жизни, весь был насыщен историей. Ему уже тогда было более 250 лет.

Когда я переехал в Кенигсберг — это был еще Советский Союз, причем в самом в своем классическом и застойном варианте. Город, не скажу, что меня поразил или сразу очаровал, как очаровывает Санкт-Петербург или Рим. Но своим юношеским чутьем я ощутил какую-то атмосферу боли и трагизма в истории города. Это объяснить трудно. В нем было и сечас остается много такого непонятного и несовместимого и в архитектуре и в истории. Я работал на заводе КСРЗ и когда, будучи рабочим, мы прокладывали траншеи, мы находили много непонятных для меня вещей в земле, но и снаряды войны тоже, но интересно было другое: где бы мы ни работали или копал трактор — всегда много было красного битого кирпича. Ощущение чего-то неестественного не покидало меня. Тем более, вокруг люди рассказывали всякие истории про город, про подземные ходы и заводы. Об янтарной комнате и чем-то еще. Я не мог понять почему столько загадочного и непонятного в рассказах людей. Книг про это нет статьи в газетах не печатаются. А разговоры дальше истории Второй мировой войны не заходят.

Когда я поступил в университет, то преподаватели нам стали приоткрывать тайну истории города. Оказалось, что Восточная Пруссия была одним из выдающихся научных центров в Европе и мире. Оссобенно в 18, 19 веках и в начале 20 века. Целая плеяда знаменитых ученых жила и работала здесь. А университет — один из старых университетов Европы. Во мне начало просыпаться то знакомое с детства чувство интереса и гордости за этот уже город. Я понял что судьба не зря меня сюда привела, где я прожил более 30 лет.

Интерес к истории университета и города привели к тому, что я стал по мере возможности изучать самостоятельно многие интересные и сложные ключевые моменты в истории жизни города. Так я постепенно для себя открыл Тевтонский орден. Мне стало интересно, кто эти рыцари ордена. И тогда стало понятно, откуда началась история этого города. Информации тогда было мало. Книг практически не было. Но с началом 90-х буквально хлынул поток информации. И произошло то, что произошло. Я «заболел» этим. Ведь до этого, собственно, кроме как о «Ледовом побоище» ничего не было известно. Вот с 90-х годов этим и болею.

Элтекин Киласов Тевтонский орденКакой Вы видите современную Калининградскую область?

Как я вижу современную жизнь в нашей области? Как открытую, демократическую, с европейским образом и укладом жизни. Наша область уникальна по всем параметрам. Мы самая западная часть России. Это лицо нашей страны для людей приезжающих к нам. Много еще надо сделать, чтобы это лицо не «краснело» от того нелицеприятного, что здесь и в России происходило и происходит сейчас. Мне не нравится то, что сейчас происходит с нами и с нашей страной. Начинается очередное разрущение мировозрения у большинства людей. Как это было в начале 90-х. Мы мечемся из одного угла в другой. Вся проблема в нас, «разруха в головах», как говорил классик. Нужно давать четкие ценностные ориентиры себе. Заниматься молодежью и ее воспитанием в духе истинных европейских ценностей и традиционных наших российских. Не отметать одно, называя это лживым, при этом навязывая лживое другое. Мы итак отравлены всепроникающей ложью. И потеряли стыд, элементарный стыд. Не можем убрать мусор со своих улиц и дворов, отремонтировать дороги, коммуникации. При этом говорим о «величии души». Будущее хотел бы видеть в России по-настоящему великой, духовно насыщенной и доброй. Ведь русского человека отличала особенная доброта и открытость. Не переделывать историю каждый день по сто раз. А обратится к самому доброму и светлому, что у нас есть. К нашей культуре, вере и истории без окрашивания ее в разные цвета. А такой какая она есть во всем трагизме и драматизме. В том, чтобы извлечь уроки, горькие уроки — ничего стыдного нет, если и у соседей поучиться. Не ставить себя выше всех и думать что нам нужен какой-то свой аршин и умом нас не понять. Ерунда. Аршин у нас у всех один. Основанный на традиционных ценностях, христианских ценностях.

Какие уроки из прусского прошлого для себя могут извлечь жители региона, чему они могут научиться у прежних жителей этой земли?

Да многому можно научиться у жителей этой земли, что были до нас. Это все таки 700-летняя история России вместе с Пруссией, сначала орденской потом королевской. Во-первых, бережному отношению к истории, природе, архитектуре. В конце концов, в Европейском доме нет чужой культуры. Есть немецкая, французская, английская, русская и т.д., но она наша общеевропейская. Противопоставлять эти культуры нельзя. Можно долго спорить и выпрыгивать из штанов, доказывая кто круче. Зачем, кому это нужно? Сама история всех народов Европы, включая Россию и Пруссию, её долгая история показывает нам как взаимопроникли эти культуры, как дополнили и обогатили все народы. Я думаю, можно только учится хорошему. Мы знаем из истории, как совместно сотрудничали наши ученые, многие прусские ученые были почетными членами Петербургской академии наук. А наши российские состояли при Прусской Королевской академии. Многие ученые России проходили стажировку и обучались в Кенигсберге. Перечислять их имена нет смысла. Об этом написаны горы литературы! Здесь была прекрасная мелиорация, сельское хозяйство, индустрия, да много чего было. Это нужно многое востановить, приумножить. Тема бесконечная об этом можно говорить долго.

y_92449e2bКаким должен быть наш регион в будущем, в том числе и в отношении России в целом?

Наш регион должен быть, как мне кажется, точкой пересечения всех векторов экономики, культуры, политики между западом и востоком. Таким коммуникационным каналом, » Великим шелковым путем» цивилизаций. Пруссия и при рыцарях, и при герцогстве и королевстве была одним из центров развития европейской науки, экономики, передовой мысли и культуры. Ввиду своего географического положения и оссобенностей её истории. Мы, жители этой земли, должны возродить это, приумножить, ценить, внести много своего русского и опираться на то, что было до нас. Этим мы и покажем миру, что действительно развитая христианская, европейская цивилизация, а не дикари с ядерной дубиной. Что мы хотим и должны строить свободную, развитую и высокотехнологическую, высококультурную цивилизацию с едиными ценностями. Да, у России, как у любой другой страны, есть то свое самобытное и интересное, что может послужить для возрождения и развития и нашего региона в частности.

Почему Вы поддерживаете нашу организацию?

Я поддерживаю ваше движение во многом потому, что разделяю с вами идею возрождения института монархии в России. Я считаю политический строй современной нынешней России, ее государство лживым, вороватым, коррумпированным. Это надстройка, которая, формально прикрываясь институтами демократии и нарушая и без того уродливую конституцию, приводит страну к моральному и территориальному распаду. Это государство с такой системой управления как сейчас лживо, жестоко и в чем-то бесчеловечно. Я не хочу идеализировать прошлое и тем более правителей, но ценности — они были всегда. Мы можем сказать, что мы и в годы правления Государей Всероссийских отставали в чем-то от других. Но основным качеством русского человека было честность и доброта. Мы не предавали никогда своих друзей и с врагами были честны. Предательство и макеллиавелизм не были свойственны той Императорской России. Я хочу, чтобы институт монархии был возрожден в России. Чтобы мы все покаялись за то, что сотворили с царской семьей, покаялись за своих дедов и отцов, искренне. Своим покаянием мы поможем искупить грехи и ошибки, поможем их душам найти облегчение и сможем идти дальше и строить нашу свободную Россию. Где Помазанник Божий будет олицетворять нацию как нечто сакральное и сильное не только мощью материальной, но и духовной. Чтобы с нами было интересно и взаимовыгодно дружить и созидать. Чтобы от нас не уезжали лучшие умы и руки, чтобы к нам, наоборот, приезжали и хотели влиться с нами в единую нацию. Чтобы слова «Я русский» звучали действительно гордо и добропорядочно.

Каким должно быть наше движение, чтобы мы победили?

Каким должно быть движение? Наверное, искренним, честным, четко знающим чего хочет и чего добивается. Смелым и мужественным. Потому что бить будут, надо выстоять, будут вешать ярлыки и поливать самой зловонной грязью. Необходимо это донести до многих, это не должно быть уделом только интеллектуалов-роялистов. При этом, четко иметь и экономическую, молодежную, социальную политику с четкими приоритетами. Я так думаю!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>